Me elevo en tus colores ostensivos
Alcanzo una penumbra de matices
Somos tú, yo y el dolor
Violencia simbólica erradica en mi corazón
Solo te pido que no me denigren
No aplaquen mi amor,
No oculten y formen celdas de mi pasión
Solo quiero que logren un rostro…
Una mascara para esto que siento hoy
No permitan que se burlen y naturalicen
Nuestro dolor
Solo haz posible verme en un espejo
Y no llorar por como me abandono hoy

ADOLESCENTES PALABRAS

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Aquello que usualmente es entendido como inspiración, formado por minuciosos momentos que se corresponden a una suerte de capacidad idónea de producir hasta los mejores textos, se remonta a una historia en la cual el pasado, el presente, aquello que vendrá, no tenían cabida en ese momento de la vida humana.
En la tierra todas las particularidades del universo se constataban en el hombre por medio de capacidades distintas que no le eran de su preocupación, lo único que importaba era el expresar, el compartir con los demás seres de la tierra esos conocimientos que en todo momento se hacían presente en cada ser humano y al mismo tiempo cuidar de ellos ya que esta especialidad que poseía lo convertía en protector de la vida.
El rasgo que poseía y que lo elevaba hacia lo más alto de la existencia era muy peculiar, en el hombre se producía una continua emanación de verdades, muchos lo describían como el “don primordial”, el cual reflejaba que el ser humano había sido privilegiado por dios concediéndole la capacidad de conocer el todo, es decir de poseer la verdad en sí mismo.
La vida era una continua relación de protección y agradecimiento mutuo entre cada ser humano, animal, plantas de la tierra. La enorme capacidad del elegido permitía la comunicación con otros seres. Todo era algo maravilloso hasta que desapareció.
Así nada mas, el hombre no lograba divisar las verdades de la naturaleza y por ende los demás seres también. La ignorancia, empezó a carcomer la humanidad, y solo eran alguno los que poseían una minuciosa expresión de los mismos aunque estas verdades se encontraban encerrados en el ser humano en lo que ellos luego llamaron “sueños”, negándose rotundamente a desvirtuarse tomando la forma de lo que después de tal catástrofe permitió la supervivencia del hombre, EL LENGUAJE..
Conociendo esta historia se entiende la inspiración, como aquel momento en el cual algunas personas logran asemejar esa capacidad conocida como don primordial, y logran lo más hermoso que le puede suceder al ser humano, es decir, volver a reencontrarse con su esencia pero también a la vez mientras dan un gran paso retroceden dos ya que comenten el atrevimiento de convertirlas en algo imperfecto en el momento que utilizando herramientas de invención propia las expresan en miserables palabras. Es por eso que en toda la historia vemos como grandes pensadores como ser Buda, Pitágoras, y tantos mas, entendían que esta atrocidad llevaría a la destrucción de la vida y por eso se rehusaban a realizar tal acto de cobardía.
Ahora que ya sabemos como surgió el todo y porque el hombre no encuentra la solución. Es menester aclarar que es el deber de todo PENSADOR (llamase filosofo, erudito, sabio, intelectual, etc.) es el de enseñar y demostrar a los demás que la única salida es alejarnos de estos límites que perdidos en un vació de confusión creemos que nos salvaran. Todo ellos ya están presentes en nuestro tiempo, entonces genera una complicación, ya que el hombre al encontrarse lleno de letras, símbolos, representaciones para cada elemento de la tierra, le queda una sola salida transmitir de lo que debe de alejarse haciendo uso de ella aunque nos alejan aun más de lo divino y eterno, podemos aprovecharlo para en primer instancia concientizar a cada ser humano y luego así comenzar un procesos de iluminacion, algo que nos llevara ¡que ironía! TIEMPO.
Así de esta manera lograremos lo que tanto buscamos y aun no sabemos que es.
Utilicen a su favor los sueños .
Para terminar expongo el momento más feliz y más triste de mi corta existencia, los remonto a aquel momento en el cual sentí por todo mi cuerpo, en cada sentido que se conoce y tantos otros más. La verdad, los llevo a aquel dichoso NO TIEMPO, donde no había nada y la vez lo existía todo, en el cual sentí la lucha incesante que tiene la verdad y la palabra, El cual se forja por nosotros. Los situó en dicha situación que si no fuera por mi soberbia y infamia no lo hubiera escrito mientras lo sentía, o no lo hubiera intentado porque cuando lo lean se darán cuenta de la incoherencia y la disputa de la cual tanto les hablo que se da en nosotros y de la cual somos participes
“el sueño es como si mis pensamientos lo que verdaderamente soy no pudieran salir de mi ser se rehúsa a envolverse en meras palabras es mas ahora en este momento que me encuentro escribiendo con respecto a esto, siento como en ellas con vida propia luchan y su lucha no está sola sino que es como que yo lo que soy vida amor se rehúsa y la ayuda de tal manera que escondo mis pensamientos para que la gran tarea describir se me haga mas dramática y difícil.
Mis pensamientos que reflejan lo que soy están ahí, y por eso creo que en cada sueño estamos realzando un encuentro con nostros, un volver a nosotros a ya que enla vida cotidiana esta que nos encontramos solo hay limites externos, y es por esto tambien quelos grandes pensadores artista , son aquelllos que logran contentanrse a si mismo y la la expresion d Ello que son y logran un acuerdo para que su conociemto reaL salga a la luz.
Todas esas cosas maravillosas que seguro cada uno de nosotros sueña y no cuenta se esconden en si, como el recuerdo de este sueño que tengo que me permitio escribir todo lo que se encuentra detrás, es el sueño que me libero de mi pridsin, llego ami el perdon mio, y forjo en mi la libertad, la cual me llevara a la feliccidad, gracias por perdonarme, no cambiaria nada de loque vivi pero si voy a cambiar este presente, aunque tenga la necesidad de hacer la patraña incesata que estoy haciendo, ………………………….vivir…………………………………. ”

¿Somos malos voluntariamente? (http://complo-filosofico.blogspot.com/ publicado por HOMERO FRANCISCO)

El siguiente artículo es tomado del sitio de la filósofa Esther Charabati, y para mí es una muestra de la manera en que un filósofo profesional se interroga a sí mismo sobre su entorno:
¿Somos malos voluntariamente?
Decía Platón que “ Nadie es malo voluntariamente ”. Hoy, las teorías que quieren explicar el comportamiento exclusivamente a partir de la estructura genética de cada individuo, parecen darle la razón. La conducta moral de las personas ya no se mide por sus actos, sino por las proporciones de determinadas sustancias en cada organismo. La violencia no es producto de la educación, ni mucho menos de una decisión personal, sino de la falta de serotonina, óxido nítrico y monoamino oxidasa. O sea que nadie es responsable de sus actos ni merece reconocimiento por sus logros.
En realidad, estos científicos sólo reeditan las afirmaciones que antes hicieron los psicólogos conductistas en el sentido de que el ambiente — el entorno físico y social— determina la conducta del individuo. Desde esta perspectiva, la responsabilidad recae enteramente sobre la sociedad y resulta difícil explicar que la sociedad castigue a quienes sólo son un producto suyo. El psicólogo norteamericano Adrian Raine, concede que lo genético no es todo: “ Si cambias el ambiente, cambias la predisposición genética hacia la violencia, la puedes activar o desactivar, porque los genes son latentes y necesitan el desencadenamiento del entorno ”.
Queda pues establecido el papel de los genes y el del ambiente, lo que no aparece por ninguna parte es el papel del individuo, ése a quien desde pequeño acusamos de “malo” o “bueno” por los actos que realiza. Sin embargo, sabemos que nuestros actos son libres y que siempre podemos elegir, al menos entre dos opciones. Y si alguien elige lo “malo”, la declaración de Platón queda sin sustento.
Lo cierto es que el asunto es mucho más complicado; no sólo intervienen diversos factores al ejecutar un acto, sino que también ese acto es calificado de diferente manera de acuerdo con los distintos sistemas de evaluación de cada época y lugar. Recordamos el proceso que cuenta Bataille sobre Gilles de Rais, caballero medieval que es acusado de violar y asesinar a los niños que piden limosna. Él confiesa que siente placer al asesinar, pero esto no parece reprobable en un hombre que ha sido entrenado para ello y que ha obtenido el reconocimiento social por sus victorias. Pero el medioevo está llegando al fin y empiezan a regir otros valores.
Las mismas diferencias podemos observar hoy entre un país occidental y uno islámico, por ejemplo, y esto nos lleva a cuestionar la idea de mal que poseemos. ¿El mal es lo que está prohibido por las leyes y las costumbres, lo que es distinto a mí, lo que hace daño a un tercero (aunque puede ser en vista de su bien futuro)? ¿Tenemos una idea innata del mal o adquirimos la que se maneja en nuestra cultura y que es, por tanto, relativa? Las respuestas sin duda no están a la mano, sin embargo, a la luz de las aberraciones perpetradas en los regímenes totalitarios de cualquier signo, parece que lo más sensato es valorar el juicio auténticamente individual como un muro que protege de toda renuncia a uno mismo y nos obliga a asumir la responsabilidad de nuestros actos.
Fuente: http://www.filosofiacotidiana.com/artic_somosmalos.htm